2024靈鷲山水陸法會 【圓滿送聖】心道法師開示
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靈鷲山開山38周年慶 - 心道法師開示：信仰堅定善護心 同心共願靈鷲行
2021-07-23
精進道業，願深力堅，慈悲與禪，護心金鑰。
各位大德，各位菩薩，大家辛苦了！
這1年多來，我們是很辛苦的，因為疫情的關係，我們整個生活，不是像往常那麼樣的自由自在，我們怕被傳染，人家怕我們傳染給他們，大家各自避各自處，經濟上也受影響，餐廳、生意難做，我們都靠網路做各種邀請。
心安平安念無常 信仰堅固心安定
在疫情變動當中，大家慌慌張張的，心裏總是不安定。不安定當中，生命要找到一個歸宿不容易，過去我們以經濟發展，拼經濟、拼生活為目標，現在我們是拚安全，安全怎麼躲的好、避的好，就比較安定。
我們的安定是來自於信仰，過去還沒有疫情以前，我們安定感來自信仰，現在疫情更需要信仰，信仰就是一個要正常的連結，過去可以跟佛菩薩連結，想要上山就上山，想要看師父就看師父，現在不同，要看師父不容易，上山不容易，我們只能靠網路的連結點，把我們過去的那份信仰連結好，跟師父的那份的連接點，把它連結好。
疫情狀況讓我們不安，我們更需要用這種信仰的力量，信仰的力量就是我們相信佛法，它是給我們覺醒的道路，我們平常呢，就是覺醒世間無常、諸法無常，沒有一個是不無常的。
剛好我們在這個疫情當中，也是清清楚楚的看到這無常的變化，也就是叫做苦空無常的一種變化。我們在全世界都面臨不安定的生命衝擊，更要把我們的信仰抓好，每年周年的這個時間，我們把它連接好，把我們的信仰鞏固好，讓我們感覺到那個信仰，加強了我們對觀音菩薩一種堅定的信心
慈悲廣行菩提 禪修回到本來
觀世音菩薩是做什麼呢？他就是做救苦救難的事情，救苦救難目的呢也就是叫我們能夠學佛解脫成佛的意思，這兩個呢就是我們叫做慈悲與禪。
慈悲就是我們對眾生的利他，是一個就是救護跟服務關照、找回自己這種覺的覺悟，找回自己的覺悟，回到自己的本源，這個是禪，就是一個回到我們的本源，不再流浪生死。
慈悲呢就是我們既然生命是這樣永恆的一個相續性，我們就要有一份的生活原則，就是慈悲喜捨，大家跟師父一起在觀音菩薩的學習上，堅定信心把大悲咒持好，把佛法的種種善業做好，然後來溫養我們的自性，溫養我們的菩提心，讓我們菩提心是度眾生成佛的一個定律，就是用慈悲來接軌、用覺悟來解脫，生活中就是做這2件事。
誦經持咒護身 觀音願力永跟
不管疫情像海浪一樣的波動，不管疫情是翻天覆地的變化，我們的慈悲與禪，也就是我們生生世世都要跟隨觀音菩薩的願力，達成救苦救難、脫離生死的生活原則，疫情來的時候，我們總是慌慌張張、不曉得何去何從？就忘了觀音菩薩的這種願力。
也不要忘了師父常常教大家修持的方法，方法就是3大原則～〈大悲咒〉、《金剛經》、《普賢行願品》，這是我們3個生活的原則，《金剛經》讓我們找到解脫的真面目，《普賢行願品》是讓我們能夠產生菩提心，能夠恆住菩提心，疫情讓我們知道輪迴就是這個樣子。沒有辦法說你有什麼固定的，它就是個這種變異的、分段的這種生命的變化。
抓緊觀音菩薩的名號〈大悲咒〉，也抓好這個《普門品》，每天念一部，整天就安安全全地，離開這種災難，每天都是過著慈悲喜捨的日子，用〈大悲咒〉來安定自己，用《普門品》安定自己，用〈釋迦牟尼佛心咒〉安定自己，用〈吽嘛尼唄美吽〉安定自己，用〈楞嚴咒心〉安定自己。
一持一念，心，就定下來了。
就像浮動的水沉澱下來了，煩亂的心馬上平息下來了，周年的時候，我們在找回自己過去那份堅固度、安定度，跟長遠性慈悲喜捨的這個心，也就是禪，也就是找回自己，找回本來面目；慈悲就是菩提心不斷，行菩提利眾生，這2個就是生活的一個法則了。
水陸線上閉關無國界 超薦拔苦冥陽兩利
今年我們知道，在這個疫情當中，水陸很難像過去一樣，大家能夠聚在一起，水陸一到的時候，全世界、全台灣沒有一個人不歡歡喜喜、每天歡天喜地接受水陸的喜悅。
現在疫情的變化，要照政府的規定，就是說疫情的時候，大家應該把安全做好，但不可能像以前水陸那樣舉辦，我們只能想一個辦法，就叫做「線上閉關法會」，線上就是可以看到師父，師父4場的開示，也會照常開示，還有水陸會有諸經壇的開示，讓大家了解諸經壇、梁皇壇，到水陸的諸經義理。
我們一直在學習水陸，水陸的特色就是大家用水陸去理解法教，再來做四期教育的學習，也就是阿含、般若、法華和華嚴。我們知道，信仰，就是一個串聯的習慣，把這個信仰的習慣，慢慢地串聯到眾生、串聯到法師、串聯到佛，然後變成一條不變的道路，水陸實在應該要持續，大家發願發心，把這個網路連結好。
同舟共濟 疫息弭災
苦海無涯 以法為洲
在這個疫情當中，我們要消災解厄，更要發大心讓眾生跟我們的冤業消除，再來就是增加福氣。
我們連結善業也不要連接惡業，水陸的時候，更要大家一起做，不要在這個疫情當中淹沒掉，我們在疫情的苦海裡面，有一個船，一個度脫苦的一個船，就是水陸，大家一定要穩當當的，讓他變成這個苦海裡面的這一個舟、這個船，得到離苦得樂的這種現成的法門現成的歸宿，我們現在應該就是希望大家平安吉祥，無怨無悔地做這種跟隨佛陀、跟隨觀音、跟隨師父、這種法教的一種追隨，是可以解決這種迷途的。
皈依，可以讓大家回思，平常跟師父碰面，可以皈依發心，現在網路上還是一樣，雖然是老掉牙，但是這個是種子，開花結果的種子，沒有這個東西呀，沒有辦法開花結果，有了種子就有了希望，有了成佛的因，就有成佛的果，跟師父一起念皈依文和用〈釋迦牟尼佛心咒〉。 (文章來源)
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