第六屆觀音文化國際論壇

一、緣起

「人人念彌陀，戶戶拜觀音」，傳達了觀音菩薩廣受民間尊崇的程度，代表大慈大悲的觀音信仰在民間流傳最廣，幾乎根植半個亞洲，見證半個亞洲的信仰。隨著印度教的盛行，佛教在印度也逐漸衰微，但於此同時卻在別處開枝散葉，一路北傳至東亞、中國乃至西藏，分別形成南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教，而觀音信仰也隨著大乘佛教的北傳，開始在各國傳承與發展。

觀音菩薩流傳在各國的形象各有特色，例如在柬埔寨、越南，將觀音稱作「世自在」，視為宇宙最高的主宰；在東南亞國家的緬甸、泰國奉觀音為「護世主」，代表守護世間之神；在斯里蘭卡稱為救護之神；在印尼、馬來西亞，觀音菩薩則被當作護佑平安的海神；在日韓，則視觀音為慈悲的女神，有求必應，庇護苦難眾生。雖然觀音菩薩在各地的名號不盡相同，但在半個亞洲的佛教文化地區的佛教徒，都知曉且信受奉行觀音菩薩。

說起觀音信仰，有兩個非常重要的精神，就是「觀自在」和「觀世音」，意即不僅要對自己的生命觀自在，也要能觀照世間苦難眾生的聲音。為何觀音菩薩能跨越國籍、種族，發展傳承至今？就是祂「千處祈求千處現，苦海常作渡人舟」，以及聞聲救苦的慈悲與「靈驗」。正因為菩薩的靈驗，所以被人們高度信仰著。我們常說萬物皆有靈，認為人與自然緊密相連，靈就存在於人與自然的緊密關係中。而「靈」究竟是什麼？靈就是靈性，我們先來看靈性spirit）這個字，它起源於拉丁文spiritus而來，意思是呼吸或生命力，在希臘文和希伯來文中的意思就是指「看不見卻能夠賦與生命的空氣」。靈性，是人生來具有的能力與傾向，會驅使人朝向希望、愛、超越、連結與慈悲的方向生活與發展。

早期人類在面對自然和生命的奧秘時，他們對世界的敬畏、對死亡的思索、對生命意義的追尋、內在和平以及與宇宙或神聖力量的連結。使得這些初始的靈性經驗，逐漸演化為更有組織和系統化的宗教形式。因此，靈性可以被視為宗教的根源，早期的靈性經驗可能促成了宗教的形成，而宗教在演化過程中又進一步深化和豐富了人們的靈性追求。這種雙向互動使得靈性和宗教在歷史和文化發展中緊密交織在一起。

面對氣候異常與全球暖化議題日趨嚴重，威脅人類的生存環境，靈鷲山佛教教團開山住持─心道法師近年積極倡議「靈性生態」理念，他表
示；過去，我們不知道重視生態的價值，現在，我們必須從靈性覺醒，認識到人與生態的關係，是多元共生、相依共存、互濟共生的生命共同體，所以我們有責任保護生態，知道生態真正的價值，自然而然就會「尊重物種存在的價值、包容彼此生存的空間，共同成就分享的世界。」

靈性，是人生來具有的能力與傾向，會推動人追求智慧、愛、意義、和平、盼望、超然、連結、憐憫、幸福和完整。而生態是有機體與周遭環境的關係。所謂的靈性生態是指自己與自然環境的關係，包含內在與外在關係，也是自己與他人間的關係，自己與信仰感通的關係，另一層意義則是自己與萬物有靈之環境的關係，意旨自己在各種相處關係中，皆能彼此達到和諧與平衡的最佳狀態！靈性生態確實存在，人類面對心靈貧窮以及全球生態危機的浩劫來襲，如何致力於維持靈性生態平衡更是重中之中、當務之急。當我們無法覺察到靈性生態的存在時，如同無根之木、無稽之談、無波之浪，也像失了魂的心，失了根的土地，心無法安處，四處流浪漂泊。因此，靈性生態的平衡與物質環境同等重要，因為兩者在根本上是合一的。要有效維持靈性生態平衡，就必須將靈性世界視為共同創造的夥伴。

正如西雅圖酋長所言：「這張生命之網並不是全由人類織就而成的。我們只是網中的一根絲線。我們對這張網做的任何事，都等同於對自身所做，因為萬事萬物相依相存、緊密連結。」當全球面臨各種生態災難對經濟發展、生活方式帶來生死存亡的衝擊時，這正好是我們反思的契機，希望能喚醒人們省思——如何與自然和諧共處、與萬物相連重新織起生命之網。這究竟是一份一百年前的真實的宣言，還是一則寓言，或是預視未來的預言呢？

二、主題方向

聆光照現 觀世界音 - 靈性．自然．信仰

第六屆觀音文化國際論壇以「聆光照現 觀世界音」為主題，擬邀請各宗教分野的角度來解讀觀音信仰，從心傾聽地球的聲音，傾聽萬物的聲音，透由各宗教間的對話與交流，詮釋觀音信仰的跨時代意義，呼籲宗教的的責任就是用靈性作連結，把這份愛給生態，幫助世人找回靈性，找到心安的力量，讓世界各宗教的靈性聯合起來，用這份共振共鳴來守護生態的永續！慈悲喜捨，善念安邦，觀照前人的智慧，用這份宗教的靈光照現，為地球的生態危機找到解方。

三、日期

2024年9月30日（一）
台灣時間:AM09:00-PM16:30 
日本時間:AM10:00-PM17:30 

四、地點

日本名古屋國際中心會場ホール (別棟)（名古屋国際センターホール）

五、會議方式

於日本名古屋現場實體會議進行

六、主辦單位

主辦單位：靈鷲山佛教基金會
承辦單位：靈鷲山全球百八觀音文化總會、
日本社團法人靈鷲山文化思想研究會
日本脩志學院

七、內容

A.專題論文發表

1. 講演者：釋常存/靈鷲山都監院院長
2. 講演者：立川武藏/日本國立民俗博物館名譽教授
3. 講演者：馬幼娟/世界宗教博物館館長
4. 講演者：中臣天慶/真正神道會宮司
5. 講演者：小野佳代/東海學園大學教授

B.專題討論

主題：靈性．自然．信仰
主持人：周夏教授
與談人：釋常存、小野佳代、中臣天慶、立川武藏、馬幼娟

八、論壇流程、內容與講者